الأفكار الميتة و الأفكار القاتلة
= الظاهرة الفكريّة بالموضوع :
- شيوع ظاهرتي الأفكار الميتة و الأفكار القاتلة في المجتمعات ، و التي نبه إليهما و عالجهما المفكر الجزائريّ (( مالك بن نبيّ )) ( 1905 – 1973 م ) .
= أثر تلك الظاهرة الفكريّة على حياة الأمة :
- ظاهرتا الأفكار الميتة و الأفكار القاتلة تؤثران سلبًا في حياة الأمة ، حيث إن الأفكار الميتة أصبحت غير ذات جدوى ، و الأفكار القاتلة تدس السم في جسم المجتمع .
= هدف الكاتب من الموضوع :
- تبصير المجتمع بخطورة الأخذ بهذين النوعين من الأفكار دون تنقيح .
= المقصود بكل من الأفكار الميتة و الأفكار القاتلة :
- الأفكار الميتة : أفكار خذلت أصولها و انحرفت عن أنموذجها المثاليّ و لم يعد لها جذور .
- الأفكار القاتلة : أفكار مقتبسة من الخارج لا تصلح للمجتمع ، تأتي كرد فعل على الميتة .
= من الفكر الجزئيّة للموضوع :
1 ) الصراع بين الموروث و المستحدث أدّى إلى الخلل الفكريّ .
2 ) الفكرة الواحدة قد تتباين فعاليّاتها الاجتماعيّة في المجتمع الواحد .
3 ) ليس كل الأفكار المستجلبة صالحة .
4 ) المثقف العربيّ المتغرب يفتقد وضوح الرؤى .
= من أسباب عدم وضوح الرؤى :
1 ) سبب منطقيّ يتصل بالحضارة المقتبس عنها ، حيث إنّ الحياة الاجتماعيّة محكومة بقوانين خاصة .
2 ) سبب نفسيّ تربويّ يخص المقتبِس نفسه و استعداده و تكوينه ، حيث الناشئ لا يتمثل الثقافة الجديدة إلا للحاجة المُلِحّة .
3 ) هناك عمليّة خلط بين صدق الأفكار و فاعليتها .
= الاتجاه الأوروبّيّ :
- رجحت أوروبا قيمة الفعاليّة على قيمة الصدق و الأصالة في نظامها الاستعماريّ ،
و أصبح عالمها الثقافيّ ذا وجهين :
أ ) وجه بأخلاقيّاتها الخاصة .
ب ) وجه دنيويّ لا يهتم بشيء سوى الفعاليّة .
- الصفوة المسلمة التي تربت في أوروبا لم ترَ إلا وجهًا واحدًا ، و ابتعد عنها الوجه الآخر ، فتكونت تربويًّا بخليط بين مظهريّ الفكرة الواحدة [ الصدق و الفعاليّة ] .
= من أسس النهضة الفكريّة عند مالك بن نبيّ :
1 ) تصفية الأفكار الميتة و تنقيتها .
2 ) ضرورة التمييز بين صحة الفكرة و صلاحيتها .
= من اللغويّات :
- تنسلخ : تنخلع . - تتباين : تختلف . - يُناط : يوكل .
= سبب قلة الخيال بالموضوع :
- ذلك لأن الكاتب يعرض ظاهرة واقعيّة يريد التصدي لها بمنهج علميّ منضبط ، فلا يحتاج إلى أي لون من البالغات .
= التعبير و المقصود منه :
- { هناك استقطاب متنافر إزاء مسألة الموروث و المستحدث } :
- هناك صدام بين الأفكار القديمة و الأفكار المستجلبة .
- { تكامل الأصالة بالاقتباس شكل إيجابيّ و صحيّ و خلّاق } :
- الجمع بين الأصالة و المعاصرة فيما هو نافع يكون شيئًا إيجابيًّا و صحيحًا .
- { استنبات الأفكار المستجلبة } :
- محاولة الاستنساخ من الأفكار المقتبسة .
= الجمال في عبارة { و هو يخوض عمليّة التغيير } :
- شبه عمليّة التغيير بالبحر ، و حذف المشبه به ، و أبقى شيئًا من لوازمه ( يخوض ) على سبيل الاستعارة المكنيّة ، بما يوحي بصعوبة عمليّة التغيير و الجهد الكبير الذي يتطلبه ذلك الأمر .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق